从历史的角度看，道教在长期的炼丹活动及其过程中，发现发明了诸多有价值的科学、科技成就，为中国乃至世界的科学、科技发展，做出的巨大贡献是有目共睹的。
关于说道教对科学、科技主要还有哪些贡献，除以上各个问答题中所提到的之外，从炼丹中还认识到金属互相“转化”的功能。
如西汉的《淮南万毕术》说：“曾青得铁则化为铜”。葛洪进一步观察到“以曾青得铁，铁赤色如铜……外变而内不化也”。
南北朝时期陶弘景更把实验扩大到硫酸铜以外，发现鸡屎矾的性质和曾青相似，可以用来“合，（制造）熟铜”。
这一发现后来得到发展，成为湿法炼铜的起源。正是因为有了这些经验及成就，才有了如陶弘景所说的：“水银，能消化金、银使成泥，人以镀物也”。这一铜镜制造及抛光技术的出现，又是道教对人类文明的一大贡献。
除此之外，道士们在炼丹过程中，为了密封容器，经长期实验后，发明了一种“固济神胶”。这一种神胶，启发并促进了后世建筑所使用的“水泥”技术的开发和利用。
隋唐之际，炼丹术在帝王的扶持及推动下，达到了鼎盛。炼丹的范围也更加广泛，如这一时期开始进行“人造珍珠”、“人造玉石”等技术尝试。而元代道士赵友钦，在长期探索、研究后所著的《革象新书》，就谈到了关于几何光学的一些问题，如光的直线进行、小孔成像、照度等。他的科学研究“定性照度定律”，比德国科学家莱博托的“照度与距离平方成反比”的定律，早了400多年。
其它在机械制造、声、光、电、热学、地质等各方面均有较大的成就和贡献。
其中，道教在“地图”的绘制上，有“五岳真形图”的出现，该图被后世誉为中国乃至世界上的第一幅“等高线”画法的立体地图。
就宗教和科学、科技的关系，著名物理学家爱因斯坦曾有过精辟的说法：“没有宗教的科学是瘸子，而没有科学的宗教是瞎子”。
道教以其深厚的历史文化底蕴，以及科学探索和奉献的精神，为人类的发展、进步，创造了一项项的奇迹。但道教秉承的“处无为之事，行不言之教”、“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”的教义，虽有如此巨大之成就，然惜鲜为人知矣。
（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
