民间信仰是一种传统文化，根植于乡土社会。在当前快速城市化的背景下，这种传统文化能否适应社会发展的变迁？台湾地区民间信仰团体在应对工业化与城市化浪潮时，加强自身建设，采取了很多措施，有一些经验可以借鉴。
第一，民间信仰管委会成员加强自身宗教修养。民间信仰团体加强自身组织建设，核心是要靠信仰带动。民间信仰也是一种宗教信仰，管委会成员应是信仰修行的模范，才能唤起普通信徒的信仰之情。管委会成员一般是宫庙神明的信徒，应力持十戒，主动为社会提供力所能及的志愿服务。如台湾地区“临水信徒修行之路”就提出“四类修行”，一是拜神感应，主要是从行动仪式来信仰临水夫人。二是修行修炼，加强精神思想品德修养，并积极与他人分享心得体会。三是行善布施，如财施、法施、无畏施，信众应乐于与人分享或捐助财物、乐于与他人分享智慧、乐于为人服务，并持十戒。四是道化渡人，信众要有谋生的本领，并尽量帮助需要帮助的他人，让他人也感受到临水夫人的慈爱。
第二，加强财务管理，公布收支，接受信众监督。民间信仰团体要按照相关法律法规的要求，建立健全财务管理制度。如，台湾民间信仰团体一般要求以宫庙法人名义（民办非企业单位或非营利组织）在银行开设集体账户，并要定期向公众及宗教管理部门公布或报备收支情况。民间信仰组织主要负责人原则上是志愿服务，除会计、保管与守庙人之外，不得从宫庙内领取工资报酬。此外，场所结余的资金应当用来发展社区公共事业，不得作为管理人员福利而私分。
第三，密切与当地社区关系，为社会经济发展服务。民间信仰组织应加强与当地群众联系，为地方社会经济发展服务。如，台湾一些地区的民间信仰组织通过开发信仰活动场所的旅游观光业，解决当地群体的就业问题；开展社区共建活动，支持社区公益事业，如修路、支持社区中小学教育等；吸收热心于社会公益的人士参加志愿服务，组建志愿者服务社。台湾宗教团体都拥有庞大的“志工”（又称“义工”）队伍。据不完全统计，2007年台湾拥有11544个志工团体，志工近50万人，许多志工团体与志工都积极响应宗教团体的征招，从事社会志愿服务活动。宫庙通过组建志愿者服务社，可以得到稳定的帮手，也有利于扩大宫庙的社会影响力。
（作者单位：福州大学当代闽台文化研究所）
