12月22日中国农历冬至这天，民间冬至祭孟大典在孟子故里山东邹城举行。图为祭祀现场。杨晓卫摄
12月22日中国农历冬至这天，民间冬至祭孟大典在孟子故里山东邹城举行。图为祭祀现场。杨晓卫摄
12月22日中国农历冬至这天，民间冬至祭孟大典在孟子故里山东邹城举行。图为祭祀现场。杨晓卫摄
12月22日中国农历冬至这天，新中国成立以后首次民间冬至祭孟大典在孟子故里山东邹城举行。孟子第七十五代嫡次孙、孟氏宗亲联谊会原会长孟祥居担任主祭，近200名孟子后裔及民间代表参与祭孟大典。
随着通赞一声“启扉……”，甲午年冬至祭祀亚圣孟子大典正式开始。参加祭祀的全体人员正衣冠，表情肃穆，穿过参天古树，沿着神道缓缓步入孟庙。伴着现场演奏的邹鲁传统礼乐，主祭、陪祭、乐舞生分别就位。一场再现2300多年前冬至祭孟大典原味再现。
“首倡仁政，岩岩泰山……邹鲁再兴，当如公言。”主祭官高声诵读祭文，祭文颂扬亚圣孟子功德，追思孟子对中国和世界文化做出的杰出贡献，表达后人的崇敬怀念之情。
冬至是中华民族重要传统节气，也是孟子逝世的日子。据《孟氏宗谱》记载，公元前289年孟子寿终，享年84岁。孟子故里乡亲们非常悲痛，于是废除庆贺冬至的仪式，素斋并隆重祭祀孟子。久而久之形成了邹城延续至今、独具特色的“冬至废礼”习俗。
据本次大典的陪祭，邹城民间文化学者董伟介绍，冬至祭孟由来已久，但自1948年孟子嫡系后裔孟繁骥离邹迁居台湾后自行终止。尽管多年来，海内外均有不同形式祭祀孟子的活动，但在冬至祭祀孟子，自新中国成立以来尚属首次。
董伟说，此次祭孟活动既不同于家祭，又有别于公祭，在举行祭祀仪式之前，明确要求祭祀人员遵照礼制素食忌酒。活动结束时，参加祭祀活动的人每人分得一块胙肉，以示敬意。这些做法，是对祭孟活动的一种创新传承，具有传承历史、继往开来的意义。
邹城市非物质文化遗产传承中心主任米怀志表示，此次冬至祭孟大典是邹鲁礼乐的原味再现。冬至祭孟大典主要来源于《三迁志》、《邹县志》、《孟府档案》和《四库全书》，所有素材都经过文化学者的潜心挖掘研究。整个祭祀大典包括启户、排班、瘗毛血、迎神、初献、亚献、终献、饮福受胙、读祝、焚帛、彻馔、送神等仪式，礼乐伴奏皆为现场演奏，形象地阐释孟子思想中“礼之实，节文斯二者是也;乐之实，乐斯二者”等思想。
一个多小时的祭祀活动，78岁的孟祥居一丝不苟地完成。在孟祥居看来，恢复民间冬至祭孟不仅是对先祖的敬仰尊重，更是对儒家文化、孟子思想的传承发扬。他说，希望更多的人能够通过传统礼乐，感受其中蕴含着的优秀中华传统文化，助其发扬光大。
