“威仪”指凡行之事，均依仪轨之例。道教威仪，非常繁多，其涉及到宫观内方方面面的事情。如：大到宫观修建，安神塑像、开光、法会等，均要依定式，格式、仪式如法举行；小到称谓、穿衣吃饭、言行举止等均有威仪法度。“威仪”是道教徒日常生活中，必不可少的一项重要内容。“威仪”又是衡量每一位道教徒是否规范、虔诚的尺度，故历来受到道教徒的重视和维护。
下面简要介绍一下道教如何“上香”、“叩拜”等威仪，以便信众参仿。
道教上香为“三柱”（居士在家可烧一柱）。
先将三柱香，按中、左、右分别平行插于香炉内。插香时默念“祝香咒”：“道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙佩临轩，令臣关告，径达三天（六天、九天）”（注：插第一柱香，默念径达三天；插第二柱香，默念径达六天；插第三柱香，默念径达九天）。
叩拜时，抱拳躬身行礼（居士可自然抱拳，以左手抱右拳即可）。叩拜时以左手掌压右手掌，头触掌背。默念：“无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回”。再起身，如前叩拜，默念：“无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法”。再起身，如前叩拜，默念：“无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见”。
如此三次谓之三礼，每跪拜下去叩三首，三次共九叩。通称“三礼九叩”大礼。
（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
“威仪”指凡行之事，均依仪轨之例。
道教威仪，非常繁多，其涉及到宫观内方方面面的事情。如：大到宫观修建，安神塑像、开光、法会等，均要依定式，格式、仪式如法举行；小到称谓、穿衣吃饭、言行举止等均有威仪法度。
“威仪”是道教徒日常生活中，必不可少的一项重要内容。“威仪”又是衡量每一位道教徒是否规范、虔诚的尺度，故历来受到道教徒的重视和维护。
下面简要介绍一下道教如何“上香”、“叩拜”等威仪，以便信众参仿。
道教上香为“三柱”（居士在家可烧一柱）。
先将三柱香，按中、左、右分别平行插于香炉内。插香时默念“祝香咒”：“道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙佩临轩，令臣关告，径达三天（六天、九天）”（注：插第一柱香，默念径达三天；插第二柱香，默念径达六天；插第三柱香，默念径达九天）。
叩拜时，抱拳躬身行礼（居士可自然抱拳，以左手抱右拳即可）。
叩拜时以左手掌压右手掌，头触掌背。
默念：“无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回”。
再起身，如前叩拜，默念：“无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法”。
再起身，如前叩拜，默念：“无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见”。
如此三次谓之三礼，每跪拜下去叩三首，三次共九叩。通称“三礼九叩”大礼。
（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
