“湟水又东，径土楼南，楼北依山原，峰高三百尺，有若削成，楼下有神祠，雕墙故壁存焉。”这是北魏大地理学家郦道元在《水经注》中描述的古湟中八最之一“北山烟雨”——今西宁北山土楼观。
土楼观，位于青海省会西宁市城北的土楼山(现习惯称北山)，背靠大墩岭，西临湟水河。早在1800多年前，当地群众为河湟名人——汉朝护羌校尉邓训在北山修建了“贤圣之祠”，最早称为“土楼山寺”，明代称之为永兴寺，又因与城南山的南禅寺遥遥相对，故亦称北禅寺，俗称北山寺。北山寺依山面水，居高临下，上有断岩壁立，下有陡坡相连，地势险峻，气势宏伟。古洞窟凿嵌于山腰峭壁之间，露天金刚经千百年风雨削蚀自然形成，顶摩云天，古刹殿宇鳞次栉比，是继山西省大同“悬空寺”之后的中国第二大“悬空寺”。现存主要道教建筑有有“西王母殿”、“灵官殿”、“弦女宫”、“城隍殿”、“三清殿”、“魁星阁”、“玉隍阁”、“斋堂”以及“九窟十八洞”等建筑，均依山借势而建置。观内殿堂雕梁面栋，金碧辉煌，洞窟之中雕塑精美，壁画连片。
土楼观的历史与“丝绸之路南线”和西宁地区佛教的兴衰有着密不可分的联系。整个道观占地面积101亩，其中各种殿堂、洞窟建筑面积为6806平方米。2010年，北山土楼观获国家AAA级旅游景区称号。土楼观现为青海省重点文物保护单位，青海省道教协会所在地 。(成卫东)
青海省道教协会会长喇宗静道长自1983年在这个土楼观里主管绿化建设以来，30多年过去了，这里已经是树木成荫、花草吐芳。放眼望去，那苍翠挺拔的松柏、郁郁葱葱的灌木、富 贵吉祥的牡丹、高贵典雅的郁金香，把这座古老的寺院装扮得非常美丽，宛若一幅精美的图画，悬挂在北山的胸际。
说起喇道长绿化，知道的人无不赞赏，无不敬佩！在山坡上植树谈何容易！遇到雨季，山体滑坡，水土流失；遇到旱季，树苗缺水。这都是植树必须解决的问题。于是，他在山坡上，每隔一段就挖一个1米深、2米宽的槽子，用青砖砌好，在里面填上土，然后栽树。年复一年，这样的槽子数以百计。为解决水源问题，他筹措资金，建起了抽水泵站，把水从数百米的山下引到山上，从根本上为树木、花草的生长创造了条件。为了植树，他先后从江苏购买了树苗、花种精心栽培。有时侯，一场大风把树苗吹倒了，他就一个一个扶正；有时候，山体滑坡，一年甚至几年的心血在顷刻间化为乌有，但喇道长还是不厌其烦地一个一个刨出来再栽上，通过寻求人与自然的和谐共生从而达到天人合一道法自然。
2014年10月17日，土楼观举行了隆重的监院升座仪式，喇宗静道长荣升为土楼观监院。
喇宗静道长现为中国道教协会常务理事、青海省政协委员、西宁市政协常委、青海省道教协会会长、西宁市道教协会会长、昆仑山无极龙凤宫主持、西宁北山土楼观住持。 据载，西宁土楼观始建于汉魏时期，是为纪念汉代护羌校尉邓训而建，初名贤圣祠，后称土楼山寺。因道观所在楼山位于西宁北部，又称之北山，所以土楼观又被称作北山禅寺，以与南山禅寺相对。其实，这是一座地地道道的道教场所，虽然也有少许佛教元素掺杂其中，只不过是信众的朴素信仰造成的。同时，土楼观还保存着相当规模的悬空外挑建筑，堪与山西恒山悬空寺媲美，也与武当南岩宫异曲同工。 目前，依山而建的土楼观大致分成三个区域。下部以灵官殿为山门，以宏伟的王母大殿为中心，殿后建设城隍殿、财神殿和三清殿。城隍殿为恢复重建，财神殿也在重建中，而三清殿却仍为废墟遗址。 由天梯登山而上，一路经过迎仙桥和山腰新建的三清殿，到达土楼观原本的山门。这里集中保存着北山最早的道观。上载崖岩，下临深谷，由栈道、小桥、游廊连接，形成崎岖排列的建筑群。主要建筑包括后城隍殿、十殿阎罗殿、斗母殿、魁星阁，直到内洞外殿的九窟十八洞。 下山至王母大殿右侧，则为以九天玄女殿为中心的第三建筑群，主要为近代重修。有钟鼓楼、万圣殿和会仙阁。后经工作人员介绍，会仙阁其实是一座典型的青海民居特色楼房建筑，是整体移建此处，即为会仙阁之用，又有特色建筑保护展示之意。站在楼前，向山上望去，魁星阁与九窟十八洞之间，山体承佛头闪现，这就是北山土楼观著名的山佛奇观。(中道网)
