《三官经》，全称《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命真经》。三官，指尧、舜、禹三位上古之时的圣贤明君，因广积功德，道高德备，故被尊奉为天、地、水三官大帝。
道教对三官大帝的信仰可谓由来已久，据张道陵天师《老子想尔注》中记述，道教在建立之初就信奉三官大帝，并将其作为主要神灵祀奉和朝拜。而对于当时的教民，如果谁要是犯了错误，即被责令进入静室向三官大帝忏悔。严重违犯禁令者，即要写出三份忏悔文书，一份需要放于山上（上呈天官）；一份埋之于地（中呈地官）；一份投之于水（下呈水官）。这一教义，历史上称之为“三官手书”。
关于三官大帝所主及仙迹，据《上元天官宝诰》说：“玄都元阳，紫微宫中。部三十六曹，携九千万众。考校大千世界之内，录籍十方国土之中。福被万灵，主众生善恶之籍。恩覃三界，致诸仙升降之私。除无妄之灾，解释宿殃，脱生死之趣，救拔幽苦。群生是赖，蠢动咸康。大悲大愿，大圣大慈，上元九炁（qì）赐福天官”。由此可知，天官大帝不但能救拔幽苦，除无妄之灾，而且还主诸仙群真的升降职权；不但主众生善恶之籍，而且还能解释宿殃，使之脱离生死之苦。
关于地官所主及仙迹，据该经《中元地官宝诰》说：“青灵洞阳，北都宫中。部四十二曹，携九千万众。主管三界十方九地，掌握五岳八极四维。吐纳阴阳，核男女善恶青黑之籍。慈育天地，考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽，浩劫垂光而能消万罪。群生父母，存殁沾恩。大悲大愿，大圣大慈，中元七炁赦罪地官”。通过宝诰可以得知，地官大帝主管三界十方九地，掌握五岳八极四维。考察众生录籍祸福之名，而又大慈大悲，普放祥光而消善男信女之罪咎。
关于水官大帝所主及仙迹，据《下元水官宝诰》说：“旸谷洞元，青华宫中。部四十二曹，携九千万众。掌管江河水帝万灵之事，水灾大会劫数之期。正一法王，掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主，录众生功过罪福之由。上解天灾度业满之灵，下济幽扃（jiǒng）分人鬼之道。存亡皆泰，力济无穷。大悲大愿，大圣大慈，下元五炁解厄水官”。水官大帝既掌握江河湖海万灵之事，又主旱涝灾害劫数之期；既掌生人，又管亡者，不但能解天灾业满之灵，还能下济幽扃人鬼之道。
《三官经》告知世人，如果善男信女皈依三元（三元：指天、地、水三官大帝圣诞吉日。即正月十五上元节，七月十五中元节，十月十五下元节）斋戒（指是日持斋守戒），转诵此经千五百遍，踊跃忏悔，即能除无妄之灾，解有仇之愆；赐千祥之福，脱九厄之苦……父母存亡，沾恩离苦。并说：恭诵此经，即可随力见功，酌水献花，其福自应。家有此经，宅舍光明，灾难无侵；佩带此经，万神拥护，鬼祟永灭。
《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命真经》，为三元校籍圣典，可善恶攸分；若能斋戒礼诵，可无愿不成；口诵而心维，定能消灾释罪，降福延生。本经乃三官大帝开示说法，可谓字字真诠，句句消愆；行行灭罪，卷卷赐福。
（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
