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《太平经》“七言”考识


来源:《世界宗教研究》2014年第2期    作者:徐华    发布时间:2016-03-01 18:34:25    阅读次数:984


 

摘  要:《太平经》七言独体“师策文”的创作时间,可推断为西汉后期.《太平经》中“七言”的宗教功能主要表现为“持诵”、“存神守一”、便于记忆和大众传播等方面,而“七言”本身语句加长、连贯、通俗韵语、篇幅灵活等特点,加之古老诫告体类的渊源,更具权威性与神圣性,正可满足早期道教神道设教的需要.考察西汉时期“七言”独立文体的轨迹,无论是文人创作,还是道经、谶纬、镜铭、祀歌、字书等,大体表现出以东方滨海地域为策源,并与神性相联系的特点.将《太平经》“七言”放置到先秦至西汉以齐文化为中心的滨海地域文化背景中审视,随着齐文化中阴阳五行观念基础上的阳尊阴卑、崇神性之天、重仙道等思想的流行,代表天象、天数、阳数之正之成的数字“七”形成了意义的凸显,乃至被赋予壮盛、生命周期、生命复始、养生成仙等特殊含义.由“七”所构成的“七言”、“七体”“七类”等命名方式也在汉魏时代受到超乎其它数字的重视.

  【作  者】徐华

  【作者单位】华侨大学文学院

  【期  刊】《世界宗教研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第2期74-84,共11页

  【关 键 词】太平经 七言 阳数 生命复始

  【基金项目】本文为国家社科基金重大项目“汉魏六朝集部文献集成”子课题的阶段性成果,课题编号:13&ZD109.受到“中央高校基本科研业务费资助项目”(Supported by the Fundamental Research Funds for the Central Universities)华侨大学哲学社会科学青年学者成长工程(12SKGC-QT07)项目资助.

  附件:《太平经》“七言”考识.pdf



 
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