4月16日至17日，我参加由陕西终南山文化研究院主办的《终南山论道：中国式信仰缺了什么？》。机场接机的，是一位开车的阿姨和一位女高中生，先是没分清T2与T3航站楼，上高速后又南辕北辙，一下子向着习总的故乡富平驶去。20公里后，才得以返回。送机的是一位年轻的老板，对西安了如指掌，但他不走高速，花费的时间与接机迷路时间近似。
依据多年出门开会的经验，这样的接待工作似乎不太专业。不过，稍加了解，你就会明白个中缘由，并为之击掌喝彩。这些接送站的人员，全是网络招募来的义工。那位阿姨平时很少来机场，仅仅因为爱好中国文化才有缘至此，当然有充足的迷路理由；那位年轻老板告诉我，他是报名参加论坛的，结果听众名额没有了，还有义工名额。于是，他选择来做接送工作，论坛时间则旁听专家讲道。
这场论坛使我切实感受到宗教文化在民间的热度。那位送机的先生，感慨在为专家服务的过程中，已经交流学习了很多，收获很大。而参加听道的近百位听众，则来自五湖四海。有人从太原自驾而来，有人从北京、深圳直飞过来。在16日参访终南山宗教圣地的过程中，学习与交流就已经非常深入。在供养玄奘塔的兴教寺，89岁的学界前辈、玄奘研究中心主任、中国社会科学院亚洲太平洋研究所原所长黄心川老先生当起了导游，为大家介绍玄奘大师的成就与意义。这可能是全世界最资深的佛寺导游。在净土宗祖庭香积寺、终南山圣寿寺、观音道场紫竹林、南五台灵应台等地，西北大学佛教研究所所长李利安教授为大家解说原委，释疑解惑，水准一流。而在圣寿寺庭院内午餐时，围绕如何运用宗教智慧理解社会，如何从宗教学视角解释当前的一些社会文化现象，僧俗、师生、老少讨论热烈，挥洒自如。这样一个论坛，虽然只有两天的时间，但对于宗教文化爱好者来说，却是一次与专业人士零距离接触的难得的机会。
论坛的组织者、陕西终南山文化研究院，是由陕西省文化厅和民政厅共同批准成立的非营利性社会团体法人。研究院发起人、院长任亮女士原初经商，后隐居终南山半耕半读。她设立禅堂，开设私学，倡导以儒入门、以道为学、以佛为归的文化修学理路。作为一家民间组织，研究院非常擅长利用互联网等现代传媒，17日开会发言时，网上在线达10万人，通常的学术会议难以望其项背。特别值得赞赏的是，大众参加终南山论道是免费的。这确保了论坛的清誉。
学者们对于终南山论坛的支持力度也匪夷所思。登坛讲道的专家除了前面提到的黄心川先生、李利安教授，还有十二届全国人大常委会常委、中国社会科学院世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长卓新平教授，山东大学哲学与社会发展学院院长傅有德教授，上海社会科学院宗教研究所前所长业露华教授，陕西社会科学院王亚荣教授，中国艺术研究院宗教文化研究中心研究员李家振先生，共识网总裁周志兴先生等。这样的阵容对于任何学术会议的组织者来说，都是值得骄傲的，体现了学术界对于民间宗教文化学术的肯定与支持。
终南山论道还得到媒体的积极参与。腾讯网、凤凰网等媒体悉数出席。凤凰佛教派出了4名资深记者全程摄像、及时报道，其资讯中心总监、凤凰佛教主编崔明晨女士还亲自主持了论坛，提纲挈领，穿针引线。媒体的深度介入使论道影响倍增。
近年来，对于中国宗教学术的发展，出现了一些悲观情绪。然而，当我们深入民间就会发现，大众对宗教智慧的热爱、社会组织对于宗教学术的参与、新媒体的介入、学术界的研究持守与传播自觉，始终在合力聚气，默默推动着中国宗教文化的健康发展。
